耶稣自称是亚伯拉罕和摩西的神吗？
耶稣持续地宣告自己的身份，使跟随者非常疑惑。如Piper所说，耶稣大胆的声明，“在亚伯拉罕之前,我在。”[11]他告诉马利亚以及马利亚身边的人，“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。”[12]同样地，耶稣对众人说：“我是世界的光。”[13]“我是唯一的道路。”[14]还有，“我是‘真理’。”[15]这些以及其他的一些话，都是以上帝的名开始——“我”（自我）。[16] 耶稣的宣告到底是什么意思呢，而这个“我”又有什么非比寻常的意义呢？
再次强调，我们还是要回到语境中。在希伯来圣经中，当摩西向处在燃烧的荆棘中的上帝问他的名，上帝答道：“我是。”他是在告诉摩西他是唯一的超越时间的自有永有的神。不可思议吧，耶稣就是用这样神圣的字眼来描述自己的。问题来了——这是为什么呢？
自摩西时代开始，没有任何犹太教徒会自称或称别人为“我就是”。结果可想而知，耶稣的“我就是”惹怒了犹太教的领袖们。比如，有一次，一些领袖跟耶稣解释要杀他的原因：“因为你，一个凡人，却自称上帝。”[17]
耶稣以上帝之名惹怒了众宗教领袖。但重要的是，旧约学者很明白他在说什么——他宣称自己是神，是宇宙的造物主。也只有这句话最有可能引发“亵渎”的罪名。耶稣自称上帝显然是真的了，这不仅通过耶稣自己的话得以证实，也从众人的反应中可得知。
C. S. Lewis最初认为上帝是个神话。但这个文学天才以他对神话的深入了解， 判定耶稣一定是个人。并且，在Lewis调查耶稣的证据时，他得出了进一步的结论，耶稣是个人，但是又不同于所有其他人。Lewis这样写道，
“太让人震惊了，”“在这些犹太人中，不知道打哪儿冒出来一个男人，无论走到哪里都宣称自己是神。”他宣称自己赦罪，他宣称自己是自有永有的，他还说，他会对人类进行末日审判。[18]
在Lewis看来，耶稣的宣称实在是太激进太蛊惑人心了，一般的老师或者宗教领袖说不出这样的话来。（想要更深入了解耶稣对自己神性的宣告，还请参阅《耶稣自称为神吗？》