犬儒主义者和怀疑派
不幸的是，没有人愿意公正地对待证据。Bertrand Russell承认他对历史事实是“漠不关心”的态度 [4] 历史学家Joseph Campbell在未引述任何证据的情况下，大言不惭地在PBS电台上称耶稣复活不是个事实。[5] 其他学者，如耶稣研究会的John Dominic Crossan也持有相同观点。[6] 没有任何怀疑派展示过支持他们观点的证据。
然而，与上述犬儒主义者不同，真正的怀疑派对证据有着浓厚的兴趣。在一篇名为《什么是怀疑主义？》的社论中，如此定义“怀疑主义”：“怀疑主义是怀疑和验证一切观点——不承认任何事实或者观点是神圣不可侵犯的，是可以免于被验证的。换句话说，怀疑主义者不会完全排除某种现象或者某种说法为真实的可能性。当我们称自己为“怀疑派”时，我们的意思是只有令人信服的证据才能说服我们相信。”[7]
不像Russell和Crossan，很多真正的怀疑派调查了耶稣复活的证据。让我们来听听他们的看法，看看他们是如何分析这个事关人类历史最重要问题的答案的。耶稣真的死而复生了吗？
自我预言：
在死前，耶稣告诉他的门徒，他将会被出卖、逮捕、钉十字架，以及三天后复活。这真是个匪夷所思的计划！背后的原因是什么呢！耶稣不是愿意应邀演出的娱乐家；相反，他承诺说他将用自己的死亡和复活向人们证明（如果人们愿意敞开心胸接受的话）他的确是弥赛亚。
圣经学者Wilbur Smith是这样说耶稣的：
他宣告自己将在被钉十字架死亡后的第三天复活，如果这番话只是想留住门徒，那他真真就是个大傻瓜，除非他百分之百肯定他一定会复活。世界上没有任何一个其他宗教敢说出这样的话。[8]
也就是说，因为耶稣已经清清楚楚告诉他的门徒，他将会在死后复活，如果这话落空，那就等于向全世界证明他自己是个骗子。我们不要急着下结论。在复活之前，耶稣是如何死去的（如果他真的死过）？