- Ravi Zacharias,《Jesus Among Other Gods》(纳什维尔:Word, 2000), 39。
- I. Packer,《认识神》 (Downers Grove, IL: InterVarsity,1993年),189。
- 希伯来圣经有时候在耶和华的基础上,再用加多的言论强调上帝对人的影响。 “耶和华神”和“上帝耶和华”都翻译为“主神”,而“耶和华万军”则翻译为“万军之耶和华”。 (I Scofield,《司可福串注圣经》(纽约: 牛津大学出版社, 1996年) 6, 983。
- Ray C. Stedman,《Adventuring Through the Bible》(Grand Rapids, MI: Discovery House,1997年),479。
- Ego eimi (我是)从希腊语翻译过来就是以赛亚在以赛亚书43:10和11中描述耶稣的希伯来名称。James White博士解释说,“约翰福音中ego eimi 的用法与旧约最紧密也最符合逻辑的关系是在以赛亚书的著作(主要)的七十士译本中发现的。 七十士在翻译以赛亚书41:4、43:10和46:4时将希伯来文ani hu翻译成ego eimi。 (http://www.aomin.org/EGO.html)
- S. Lewis,《被告席上的上帝》 (Grand Rapids, MI:Eerdmans,2000年),157。
- Packer,198。
- 《Why I am a Christian》,Norman L. Geisler, Paul K. Hoffman, eds, 《Why I Believe Jesus is the Son of God》 (Grand Rapids, MI: Baker Books,2001年), 223。
- Packer,57。
- S. Lewis,《返璞归真》(旧金山:HarperCollins,1972年), 51。
- John Piper,《The Pleasures of God》(Sisters, OR: Multnomah, 2000年), 35。
- 基督徒认定只有一个神,存在于三个不同但平等的位格中——圣父、圣子、圣灵(三位一体)。没有任何凡间的比喻可以解释一个神存在三个不同的位格。然而,却有两个科学实例阐述了三位一体的神如何能存在不同的形式中。光是二元性的,既是波形又是粒子。2.水分子是本质,而形态却有多种——蒸汽、水和冰。圣经中的神是超越人的理解力的,祂是无限的、永恒的、不变的、无所不知、无所不在、无所不能的。
- Lewis,《God in the Dock》, 80。