尾注
- Ravi Zacharias，《Jesus Among Other Gods》（纳什维尔：Word, 2000）， 39。
- I. Packer，《认识神》 （Downers Grove, IL: InterVarsity，1993年），189。
- 希伯来圣经有时候在耶和华的基础上，再用加多的言论强调上帝对人的影响。 “耶和华神”和“上帝耶和华”都翻译为“主神”，而“耶和华万军”则翻译为“万军之耶和华”。 （I Scofield，《司可福串注圣经》（纽约： 牛津大学出版社， 1996年） 6， 983。
- Ray C. Stedman，《Adventuring Through the Bible》（Grand Rapids, MI: Discovery House，1997年），479。
- Ego eimi （我是）从希腊语翻译过来就是以赛亚在以赛亚书43:10和11中描述耶稣的希伯来名称。James White博士解释说，“约翰福音中ego eimi 的用法与旧约最紧密也最符合逻辑的关系是在以赛亚书的著作（主要）的七十士译本中发现的。 七十士在翻译以赛亚书41:4、43:10和46:4时将希伯来文ani hu翻译成ego eimi。 (http://www.aomin.org/EGO.html)
- S. Lewis，《被告席上的上帝》 （Grand Rapids, MI:Eerdmans，2000年），157。
- Packer，198。
- 《Why I am a Christian》，Norman L. Geisler, Paul K. Hoffman, eds, 《Why I Believe Jesus is the Son of God》 （Grand Rapids, MI: Baker Books，2001年）， 223。
- Packer，57。
- S. Lewis，《返璞归真》（旧金山：HarperCollins，1972年）， 51。
- John Piper，《The Pleasures of God》（Sisters, OR: Multnomah， 2000年）， 35。
- 基督徒认定只有一个神，存在于三个不同但平等的位格中——圣父、圣子、圣灵（三位一体）。没有任何凡间的比喻可以解释一个神存在三个不同的位格。然而，却有两个科学实例阐述了三位一体的神如何能存在不同的形式中。光是二元性的，既是波形又是粒子。2.水分子是本质，而形态却有多种——蒸汽、水和冰。圣经中的神是超越人的理解力的，祂是无限的、永恒的、不变的、无所不知、无所不在、无所不能的。
- Lewis，《God in the Dock》， 80。