为什么基督教赢了?
Morison觉得很不解,“一个这么微不足道的运动最终战胜了狡猾的犹太教和罗马帝国。”它到底是如何赢的?这样小到几乎不可能的概率。
他写道,“二十年间,这些伽利略的农民扰乱了犹太教会;又在不到五十年的时间里,势力发展到足以威胁罗马帝国的稳定。”该说的都说了,我们无疑面对着史上最大的谜题。为什么它赢了?”[38]
如果复活不是真的,那么基督教在耶稣被钉十字架,门徒四散逃走保命时,就应该消亡了。但门徒们却发起了基督教运动,并且不断壮大。
N. D. Anderson写道,“从心理学角度讲,这是多么荒谬的事情啊!想想吧,一小撮被吓破胆的懦夫蜷缩在楼上的房间,没过几天,忽然变成了在迫害面前都无所畏惧的一群人,而带来这种改变的仅仅是一个悲剧,这绝对说不通!”[39]
出人意料的结论
神话、幻觉、不可信的尸检都排除了,毫无争议的空墓穴、大量耶稣显现的见证人、那些坚信见过复活的耶稣的人身上莫名的变化等种种都让Morison不得不承认他对耶稣复活的先入为主的偏见和怀疑是错的。于是,他开始写作一本新书——《墓石悬谜》,来记录他的新发现。Morison跟着证据一步步顺藤摸瓜,直到真相清晰呈现。令他惊奇的是,这些证据最后引向了相信复活是真的。
在第一章中,他写道,“该书实非作者所愿”,这个之前的怀疑者解释了证据是如何说服他相信耶稣复活是真实发生的历史事件。“这是一个男人计划通过一条大家熟知的路穿过一片森林,然后最终穿过的时候,所达到的终点却是他始料未及的。”[40]
Morison不是孤例。不计其数的怀疑派检查了耶稣复活的证据,之后都不得不承认耶稣复活是历史上最不可思议的事实。C. S. Lewis曾经甚至怀疑耶稣存在过,最终也被耶稣复活的证据所说服。他是这样说的:“这绝对是宇宙历史上的新发现。耶稣超越了死亡。那扇一直紧闭的大门第一次被打开了。”[41]
我们再说一个被说服的怀疑派。
目瞪口呆的教授
像Morison一样,起初认定耶稣复活是个神话,而后来又改口的还有世界知名法律学者Dr. Simon Greenleaf。Greenleaf是将哈佛商学院标注在地图上的人。他写过一部三卷的法律巨作,名为《证据法学专论》,被称为“整个法律程序文学史上最伟大的也是唯一的权威著作。”[42] Greenleaf所创建的证据规则理论依然是当今美国的司法系统的基础。
在哈佛讲授法律课时,Greenleaf博士曾经对他的学生说耶稣复活不过就是个传奇故事而已。作为一个无神论者,他不相信奇迹。在一次辩论中,他的三个学生挑战他用自己的证据规则理论展开对耶稣复活事件的调查。
多番激将后,Greenleaf接受了挑战,随即展开调查。将自己缜密的法律思维放在考证历史史实上,Greenleaf试图证明复活是假的。
但随着调查的深入,他愈发觉得吃惊不已,居然有这样强有力的证据证明耶稣的确从墓穴中死而复生。Greenleaf的怀疑精神被这样一件改变了整个人类历史进程的事件刺激到了。
他无法解释耶稣死后好多戏剧性的转变,其中最不可理解的就是门徒们的行为。不是其中一两位,而是全部门徒都声称耶稣死而复生。运用自己的证据规则理论,他最终下了判定。
惊天大反转,Greenleaf接受了耶稣复活是耶稣被钉十字架以后所发生的诸多奇事的最好解释。在这位卓越的法律学者和前无神论者看来,除非是门徒们亲眼看见了复活的耶稣,不然他们不可能如此坚持他们的信念。[43]
在他的《福音书作者的见证》一书中,Greenleaf记录了那些使他改变主意的证据。他在结论中,呼吁那些寻求耶稣复活真相的人们公正对待证据。
Greenleaf本人是如此地确信,他最终成为了虔诚的基督徒。他坚信任何无偏见的人,诚实公正对待证据,就一定会得出跟他一样的结论——耶稣的确死而复生。[44]
但是耶稣复活会引发下面的问题:耶稣超越生命本身的事实跟个人有什么关系呢?这个问题的答案就在新约基督教中。
耶稣说过人类死后的世界吗?
如果耶稣死而复生,那么他一定了解死后的世界。耶稣关于生命的意义和人类的未来又是怎么说的呢?有多少方法可以触达上帝?信仰耶稣基督是唯一的道路吗?(此处有删减)
点击此处查阅《为什么要信耶稣?》,了解耶稣关于死后的世界说过些什么。