学者的共识

在这些发现之前，德国批评学者自十九世纪后期直到二十世纪初期，一直争辩说新约是由一群不知名的作者写于二世纪。但这一新证据证明这些书早在一世纪就已经写成了。历史学家Paul Johnson如此写道：

十九世纪末二十世纪初诞生的最新观点——新约是想象出来的作品合集，再也站不住脚了。圣保罗书信是写于公元50年以后最早的正宗基督教记录，这点再也没人怀疑了。[23]

考古学家William Albright做了如下结论：整本新约“很可能写于公元50年到75年之间。”[24]

剑桥学者John A. T. Robinson则认为成书时间更早。他认为大多数的新约写于公元40年到65年间。[25]Robinson结论的主要依据是新约中只字未提耶路撒冷的毁灭。如此重大的历史事件，如果发生在成书之前，一定不会被错过。

彼得和约翰死于公元66年未被记载在书中也是证据之一。新约中已经有不计其数有关他们生平的细节，为什么偏偏漏掉了他们的死亡？很多学者都被这一点说服了——新约一定是成书于使徒们死之前的。

今天大多数的学者有共识：保罗书信开始于公元50年代早期，而同观福音（马太、马可和路加）写于公元60年代早期至中期。[26]其他部分估计成书于公元40年到95年，但新约的全部章节成书于一世纪被所有学者所接受。

这些共识意味着新约中关于耶稣的记录都发生在耶稣死后的七到三十年内，成千上万的见证者都还活着，如果记录有误，一定会被举报和指正。然而没有人对这些记录提出质疑。

关于新约可靠性的证据远远超过其他任何古代历史文献。John A. T. Robinson都承认说：“手稿的数量，以及现存最早的副本和原稿之间的很短的时间间隔，证明其是迄今为止最好的可证明的古文字文本。”[27]

事实上，新约被证实远远早于巴拿巴福音。

对比新约和巴拿巴福音